عقدة النقص و آلية التعويض‏

تنويه : هذا المقال كُتب منذ فترة ليست بالقريبة بواسطة الحاضر الغائب تورنيدو و أنشره بتصرف بسيط

منذ وقت طويل و أنا أفكر جدياً بعمل دراسة شاملة على بعض أفراد المجتمع الكويتي لإنتشار مرض "العنصرية" بينهم ، مما جعلني أظن إنني قادم من المريخ ولم أبزغ إلى هذه الدنيا وفي هذه الرقعة من العالم. 9

في هذا الوقت تعرفت على دكتور في علم النفس ، ولكني لم أره أو أكلمه أو حتى أراسله في حياتي ، بل تعرفت عليه عن طريق قراءتي لبعض أعماله. 9

أكاد أجزم أن هذا الدكتور يحتاج لمن يعالجه ولكن هذا لا يعني أن لا نأخذ الحكمة من أفواه المجانين ، وخاصة أن الجنون الكلاسيكي منتشر عندنا في الكويت و كل يوم نتجرع منه جرعه ليس بإرادتنا ولكن مرغماً أخاك لا بطل. 9

يقول الدكتور أسعد الأمارة عن "عقدة النقص و آلية التعويض" : 9

" ان تفسير الظواهر النفسية التي تصدر عن الإنسان لا يمكن اخضاعها للتجريب المعملي دائماً ، بل يمكن رصدها عبر سلوك الفرد وتكون حينئذ ملموسة بشكل فردي او جمعي ، فعندما يفطن الناس لاية تصرفات تصدر انما هو رصد لهذه الظاهرة النفسية او تلك وهو صراع لاشعوري دفين اعتمل داخل الفرد وعايشه وبرز واضحاً في التعامل مع الآخر الذي ادركه مباشرة دون اللجوء الى مقاييس او اختبارات نفسية مقننة او غير مقننة او عبر ثقافية ، هذا السلوك الذي نرصده وينطلق من البعض من الناس انما هو تعارض دينامي بين النزعات الداخلية في النفس ، وهو نسق يضفي معنى على استجابات الفرد ، اياً كانت ثقافته او انحداره او اصوله او تربيته ، يلجأ لهذا السلوك القائد العسكري او السياسي او الكاتب او الشاعر او المثقف او الفنان او حتى الانسان البسيط او المتعلم ، فهو اذن تكوين نفسي داخلي يبرزه السلوك ، وهو تكوين فرضي لانراه الا في الواقع حينما يتجسد فعلا وبشكله الواقعي". 9

في البداية أصبت في حالة إحباط لأن عقدة النقص لا تستطيع إخضاعها للتجربة ، و أيقنت أن أموالي التي صرفتها لبناء أقفاص كبيرة لوضع بعض نماذج المتعنصرين داخلها بعد إختطافهم بمساعدة الزميل الغول إدراك الذي لم يعد يطيق الوضع المقرف الحاصل قد ذهبت هباءً منثوراً. 9

في نفس الوقت فرحت عندما علمت أن بالإمكان رصد هذه الظاهرة عبر سلوك الفرد ، ومن منا الآن لا يستطيع رصدها ؟؟

ولكن للأسف هؤلاء المخلوقات الغريبة لهم عذر في علم النفس أن هذا الصراع الذين يعيشون فيه هو صراع لا شعوري ، إذاً للأسف لن أستطيع أن أحكم عليهم بالإعدام. 9

و بما إني قاضي لا توجد لديه أدنى رحمه ولا أفقه بالقانون أصلاً سأتوكل على الله بعد أخذ الفتوى من أحد شيوخنا الأجلاء و أقول  حكمة المحكمة حضورياً و غيابياً بإعدام كل متعنصر ذو رائحة كريهة تزكم الأنوف وصاحب آذان الواحدة أكبر من الأخرى"بالإعدام قذفاً بالجزم". 9

نعود للموضوع بعد أن أفرغت القليل مما في صدري ، يضيف الدكتور "وهو نسق يضفي معنى على استجابات الفرد ، أياً كانت ثقافته أو إنحداره أو أصوله أو تربيته" واللبيب بالإشارة يفهم. 9

المهم أكثر هو كل أنواع البشر ممكن أن يصابوا بهذا المرض ، هناك السياسي (خليفة الخرافي و محمد هايف و المهري مثالاً) و هناك الكاتب (عزيزة المفرج مثال) و هناك الشاعر (ما حصل بين طلال السعيد و أحد شعراء قبيلة مطير الكريمة) و هناك المثقف ( هل يوجد مثقفين في الكويت؟) و هناك الفنان ( الفنان الكوميدي محمد الجويهل و الكوميدي حسين السعيدي) أو حتى الإنسان البسيط ( منهم من هو موجود في عالم المدوّنات) والمتعلم ( محذفين اهني) ، إذا لا تصدم عزيزي القارئ إن رأيت هذه الأمثلة على أرض الواقع فهم موجودون وبكثرة. 9

يكمل الدكتور و يقول : 9

"يعَرف التعويض Compensation بأنه دافع فردي الى القوة او تأكيد الذات وهو يطالب بالتعويض عن وجود عائق في احد الجوانب من الشخصية بمحاولة التفوق في جوانب اخرى.ان جميع الناس آلف الحاجة اياً كان نوعها" 9

و يكمل : 9

" وكذلك الحاجات الاخرى مثل الحاجة الى الانتماء ، فعندما يشعر الفرد بأن وجوده يحتاج الى دعم معنوي فنراه يبحث عن الجماعة او الثلة او العشيرة او القبيلة ، وكذلك الحال بالنسبة للحاجة الى التعبير عن الذات وتوكيدها ، و فيها تدفع الفرد الى الافصاح عن ذاته سواء كان هذا في عمل او موقف او حين التعبير عن الشخصية و توكيدها واظهار ما لديه من امكانيات. و هنا تتعارض متطلبات الحاجة وما يمتلكه الفرد من قدرات فيلجأ الى التعويض لاكمال عقدة النقص التي يشعر بها تجاه نفسه وتجاه الاخرين لكي يثبت تقديره الاجتماعي ويستعيد الثقة بنفسه ، فهي اذن آلية (حيلة) نفسية لاشعورية يلجأ اليها الفرد عند شعوره بالعجز في موقف معين ، وسؤالنا : هل يميل الانسان نحو تعويض ذلك العجز ويحوله الى نجاح وتفوق في موقف آخر ام يفشل؟" 9

رسالتي موجهة الآن للنواقص من البشر : يا مخلوقات يا غريبة سدوا إحساسكم بالنقص عن طريق العمل الجاد وحب الخير و ستجدون الكل يلتف حولكم ، أما العنصرية البغيضة و محاولة الانتماء بقوة وضرب الآخرين بالحائط لن يجلب لكم أي فائدة ، شئتم أم أبيتم فأنتم تعيشون في مكان واحد و رقعه صغيرة من الأرض ، حاولوا التعايش في سلام بدل أن تسدوا نقصكم عن طريق أذيتنا. 9

الإختلافات بين البشر فطرة في الإنسان ولا يوجد مانع بالإختلاف الفكري المحترم ، ولكن ما ننشده هو إحترام الشخص لإنسانية الآخر وعدم تمييز الأشخاص بدرجة أولى وثانية و درجة سياحية على حسب الأصول أو المذهب. للجميع الحق بإتباع الفكر المناسب الذي يرونه الأنسب و لي الحق أن أعارض هذا الفكر و أبين تهافته إن وجد ، على ألا أتعدى حدودي بالطعن بإنسانية المختلف. 9 

المشكلة الكبيرة التي نراها هنا عدم إمكانية التعايش بين أفراد مجتمع واحد والكل يرفع شعار أنا ومن بعدي الطوفان ، و نبدأ بالتنابز بالألقاب مثل "ايراني ، عقيدي ، تروفه" وغيره من الألفاظ المعيبة. 9

أنا شخصياً أؤمن أن الله سبحانه وتعالى خلق سيدنا آدم ونفخ فيه من الروح مما أضفى قدسية كبيرة على سيدنا آدم، وبما إننا أحفاده هذا يعني إننا "مخلوقات مقدسة" قدّسنا الله تعالى بخلق جدنا آدم ، ولكن مع مرور الوقت منذ خلق البشر الى الآن نسى الفرد منّا هذه القدسية و بدأ الكل يعيب الآخر على أصله أو لونه أو مذهبه ، وبهذا هم نسوا قدسيتهم قبل أن ينسوا قدسية الآخرين. 9

 و أقول لمن يشير بأصابع الإتهام الى السلطة التي نمّت و غذّت مشاعر العنصرية هذه ، يجب علينا نحن المواطنين أن نبدأ بنبذ هذه الظاهرة وحلها بأنفسنا إن لم تتعاون الحكومة أسباب تزايد هذه الظاهرة لها عدة عوامل بدأت في الثمانينات وبدأنا نحصد ثمارها الآن. فتخيلوا معي أن الحكومة قامت بتقسيم الدوائر الى 25 دائرة ، فماذا حدث عندها ؟؟

قامت كل جماعة في التمركز في دائرة معينة ليضمنوا وصول ممثلهم الى البرلمان. أغلب الشيعة تمركزوا في منطقة الرميثية و الشعب البحري و أغلب الحضر السنة في المناطق القريبة من مدينة الكويت و المطران في صباح الناصر ، و قيسوا على ذلك. فماذا حصل عندها ؟

نشأ جيل لم يتعود على التعايش مع المختلف و عند الوصول الى الجامعة التي تجمع كل المناطق أو العمل ، فبدأ يعرف و يحس بهذه الاختلافات ، مما سبب عندنا مرض أسمه "فقدان الهوية". و أتى بعدها الغزو العراقي، و إحساس بعض الناس أن وجوده غير مستقر أو آمن فبدأ يلجأ إما للقبيلة أو الفئة أو المذهب للإحساس بالأمان من زوال الوطن المفاجئ. و النقطة الأخيرة هي القصور في التعليم و التوعية في المناهج الدراسية ، أو التوعية عن طريق الإعلام ، و من الملاحظ إننا بدأنا نفتقد الأغاني الوطنية الجميلة و الاحتفالات في العيد الوطني بشكل محترم و راقي. 9

من وجهة نظري هذه هي الأسباب التي أدت الى ما نعيشه الآن، وكلها أخطاء من الحكومة التي تقاعست عن أداء واجبها. و لكن هل نقف مكتوفي الأيدي بسبب تقصيرهم ؟؟

يجب علينا نحن المواطنين أن نبدأ بنبذ هذه الظاهرة وحلها بأنفسنا إن لم تتعاون الحكومة. 9

على الهامش : 9


أبقوا هذا الموضوع بعيد عن متناول الأطفال ، والمخلوقات الغريبة يجب أن تقرأه مرة كل 4 ساعات ، و بالهنا و الشفا