كلمات في حرية الشعوب

(.....)

نحن نؤمن بان الحقائق التالية حقائقٌ بديهيةٌ ، و هي إن جميعَ الناس يُخلقون متساوين ، و أن خالقهم يُنعم عليهم بحقوق غير قابلة للتصرف ، و أن من بين تلك الحقوق الحقَ في الحَياة و في الحرية و نشدان السعادة. و أنه لضمان هذه الحقوق ، تُقام الحكومات بين الناس و تستمد سلطاتها العادلَة من رضا المحكومين. و أنه متى أصبح أيُ شكلٍ من أشكال الحكم يقودُ الى تقويض هذه الأهداف ، غدا من حق الشعب أن يغير الحكم أو أن يلغيه و ان يقيم حكومةً جديدةً و أن يرسي أساسها على مبادئ ، و أن ينظم سلطاتها في شكل يبدو له أنه الأولى بضمان أمنه و سعادته. و الحكمة تملي بالفعل عدم تغيير حكومات عريقة لأسباب واهية و عابرة. و قد أثبتت التجربة أن البشرية مستعدة لإحتمال الشرور التي يمكن إحتمالها على أن تُنصف نفسها بإلغاء أشكال (الحكم) التي إعتادتها. و لكن عندما تنم سلسلة طويلة من الإساءات و أعمال الغصب ، التي تسعى دوماً الى تحقيق الهدف ذاته ، عن خطة لإخضاع الناس الى إستبداد مطلق ، فإنه من حق هؤلاء ، بل من واجبهم ، أن يطيحوا بحكمٍ كهذا ، و أن يوفروا ضمانات جديدة يضمنون بها أمنهم في المستقبل. و هكذا طال صبر (.....) على المعاناة ، و هكذا هي الضرورة التي تضطرنا الى تغيير شكل حكمنا السابق ، و تاريخ (.....) تاريخ حافل بالأذى و أعمال الغصب المتكررة التي لا تتوخى جميعها إلا هدفاً مباشراً واحداً ألا و هو إقامة حكم طغيان مطلق على (.....). و لإقامة البرهان على ذلك سنعرض الحقائق التالية على عالمٍ نزيه : 9

رفض (.....) الموافقة على أكثر القوانين نفعاً و ضرورةً للصالح العام

منع (.....) من إصدار قوانين ضرورية و ملحة ، إلا إذا أرجأ تطبيقها و علقه رهناً بموافقته ، و بتعليقها على هذا النحو فإنه أهملها كل الإهمال و لم يعرها شيئاً من إهتمامه

رفض إصدار قوانين أخرى نافعة لقطاعات كبيرة من السكان إلا إذا تخلى هؤلاء عن حقهم في أن يكونوا ممثلين في المجالس التشريعية ، و هو حقٌ لا يقدر بثمن و لا يخشاه إلا الطغاة

(.....)

عمد في مناسبات متعددة الى حل المجالس التمثيلية التي عارضت بحزم رجولي إنتهاكه لحقوق الشعب

و بعد حل تلك المجالس ظل يرفض لمدة طويلة إنتخاب مجالس غيرها ، و هكذا عاد حق ممارسة السلطات التشريعية التي لا تقبل الإلغاء الى الشعب عموماً ليمارسها ، و بقيت البلاد في هذه الأثناء معرضة لأخطار الغزو الخارجي و الإضطرابات الداخلية

(.....)

أعاق إحقاق العدالة برفضه الموافقة على قوانين تستهدف توطيد سلطات قضائية

أخضع القضاة لمشيئته وحده ، فيما يخص مدة خدمتهم في مناصبهم ، و مقدار مرتباتهم و دفعها لهم

أحدث عدداً كبيراً من الوظائف الجديدة و بعث الى هنا أسراباً من الموظفين ليضايقون شعبنا و يلتهموا خيراته

أبقى على أراضينا ، في زمن السلم / جيوشاً دائمة دون موافقة مجالسنا التشريعية

عمل على أن تكون السلطة العسكرية مستقلة عن السلطة المدنية و فوققها

إنضم الى آخرين لإخضاعنا لتشريع غريب على دستورنا و لا تعترف بع قوانينا ، و أعطى موافقته على أحكامهم التشريعية المزعومة لتحقيق ما يلي : 9

(.....)

ليصادر مواثيقنا ، و يلغي أفضل قوانيننا ، و يغير أشكال حكوماتنا تغييراً جذرياً

ليعطل مجالسنا التشريعية و يعلن أنهم مخولون بصلاحية سن التشريعات نيابة عنا في جميع الأحوال مهما كانت

لقد تنازل (.....) عن الحكم هنا بإعلانه أننا (.....) 9

و في كل مرحلة من مراحل هذا القمع ، إلتمسنا منه الإنصاف ، بأكثر العبارات تواضعاً ، فلم يرد على إلتماساتنا المتكررة بغير تكرار الأذى. إن عاهلاً طبع على هذه الخصال التي تميز الطاغية غيرُ جديرٍ بأن يكون حاكماً لشعب حر. 9

(.....)

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

من منكم يعرف مصدر هذه الكلمات الخالدة في تاريخ الشعوب الحرة ؟؟